r> 上堂。前半夏已去。後半夏未來。正當今日。謂之中夏。大眾。過去已往。未來未至。即今事作麼生。莫是二邊俱莫立。中道不須安。麼者般說話。是你諸人。嚼過了底殘羹剩飯。因什麼。拶著十个五雙。鼻孔索頭。在別人手裡。且道。利害在什麼處。一翳在眼。空華亂墜。今朝五峯先生到來。山僧下榻延致。雖然。儒釋兩歧。必竟理歸一揆。卓拄杖云。薰風作意松翠凉。白鳥不飛天在水。
上堂。僧問。牛頭未見四祖時如何。師云。處處綠楊堪繫馬。又問。見後如何。師云。家家門首透長安。進云。見與未見時如何。師云。鲇魚上竹竿。俊鶻趂不及。僧禮拜。師乃云。豁開大解脫門。普請大家證入。鲇魚上竹竿。俊鶻趂不及。便下座。
上堂。今朝六月十五。準擬說些禪道。及乎法鼓一鳴。肚裡一時忘了。只記得。慈明和尚云。南山北嶺松。北嶺南山草。一雨濶無邊。根苗壯枯槁。好大哥。三百法會之中。會會說到者裡。自是後代兒孫。根思遲回。當面蹉過。別別。茫茫普熱。紛紛下雪。引得學語之流。隨例掉棒打月。喝一喝。下座。
玄學處士姜公對靈小參。法身無相。會萬善以莊嚴。法眼無瑕。截群機而洞照。三乘由之而建立。五性自此而區分。開權實頓漸之門。絕生死輪迴之逕。高超物表。妙出聲前。玄所不能玄。學所不能學。雖居有為界。示無為法。而不滅壞有為之相。雖居無為界。示有為法。而不分別無為之性。可以津濟四生。梯航九有。可以修因證果。報德酬恩。無事不圓。無法不備。正與麼時。是你諸人。要見玄學處士回機轉位。超凡入聖處麼。拍禪床云。三世十方歸一念。紫金臺上覺花新。
上堂。拈拄杖。顧視大眾云。眼中見色。耳裡聞聲。圓通門戶。觸處施呈。你擬向个裡。覔什麼盌。以拄杖趕散。
師會下有僧云。和尚自有禪。只不為我說。又云。不是說不得。自是不肯說。師聞云。把定死蛇頭。有禪不肯說。滅却臨濟宗。何人敢饒舌。別別。那吒頂上喫蒺藜。金剛脚下流出血。
上堂。僧問。說法不應機。總是非時語。作麼生得應機去。師云。夜半起來失却牛。天明起來失却火。師乃云。百不知百不會。天上人間豈堪對。見得徹提得去。吉了舌頭三千里。金不愽金。水不洗水。夜來月上長珊瑚。狸奴倒上菩提樹。
師一日云。文殊普賢。起佛見法見。貶向二鐵圍山則固是。且道。釋迦老子還有過也無。良久云。休。
上堂。頭上是天。脚下是地。南北東西依舊位。中間突出須彌盧。八寶七珍光煒煒。放便倒扶便起。蟭螟睫上放夜市。老胡落賺沒人知。急携隻履流沙去。喝。
小參。二千年前。有一轉語。四月十五日已前。與諸人舉了也。所以九十日內。只貴見成。雖不行棒行喝。棒喝初不離其機。雖不說證說修。修證豈足究其用。直得。盡乾坤大地。如个鐵橛子。拋來擲去。轉換自由。今夜與汝脫却籠頭。別資一路。豈不見。洞山和尚云。秋初夏末。東去西去。須向萬里無寸草處去。末後最殷勤。石霜云。出門便是草。截斷脚跟。雖然如是。還知落處麼。拍禪床云。晝見日夜見星。妙高山色青又青。掀翻海岳求知己。撥亂乾坤見太平。
復舉。文殊三處度夏。迦葉欲白椎擯之。乃見百千文殊在前。世尊云。迦葉汝欲擯那箇文殊。迦葉休去。師云。世尊扶強不扶弱。好與一椎。本覺者裡。若有个般破規越矩底漢。却須變大地作黃金。攪長河為酥酪。特榻延之。何故。莫怪坐來頻勸酒。自從別後見君希。
上堂。僧問。如何是通宗通途。師云。東去西去。進云。如何是叶帶叶路。師云。南來北來。僧退。師乃云。世界恁麼廣闊。因什麼坐在者裡動不得。拈拄杖云。東去西去。南來北來。金色尊者。獨上高臺。卓拄杖。下座。
病起上堂。昨日病前日病。病病相尋。無有自性。坐斷淨名舌頭。倒行摩竭正令。擊拂子。野狐窟裡產狻猊。獼猴各佩軒轅鏡。
中秋上堂。久矣不上堂。口邊生白醭。侍者來燒請法香。拈出秦時舊[車*度]輅。金剛腦後下一錐。空裡磨盤生八角。寒山撫掌笑呵呵。夜來月向西邊落。喝一喝。
復舉。長沙與仰山翫月次。山云。人人盡有者箇。只是用不得。沙云。恰是倩汝用。仰山云。作麼生用。長沙近前。與一蹈蹈倒。仰山起來云。師叔直下是箇大蟲。師云。奇怪諸禪德。仰山大似勾賊破家。當時待他道恰是倩汝用。便與一蹈蹈倒。直饒岑大蟲。有師子爪牙。到此也無用處。久立。重九客至上堂。兩兩不成雙。三三自成九。本色住山人。何處尋窠臼。卓拄杖云。離四句絕百非。驢前馬後。莫亂針錐。
上堂。摩竭掩室。毗耶杜詞。咬定牙關。不通水泄。本覺者裡。但管飢來喫飯。困來打眠。熱則取凉。寒則向火。今朝十月初。一早間喚奴子。深開地爐。滿堆黃葉。方外高人到來。且貴大家暖熱。只如丹霞燒木佛。因什麼。院主眉須墮落。請大眾。下一轉語。
祖忌拈香。此土西天。單傳直指。護得眉毛。打失版齒。隻履空棺。謾神謔鬼。可憐無事人。未能笑得你。
上堂。舉一不得舉二。放過一著。落在