椎影動。寶劍光寒。一鏃三關隨手破。謝郎不在釣漁船。
上堂。僧問。如何是佛。師云。面前案山子。進云。法即不問。如何是僧。師云。三頭兩面得人憎。僧禮拜。師却問云。如何是法。僧云。明年更有新條在。惱亂春風卒未休。師云。洎不問過。師乃云。相逢不拈出。舉意便知有。撥轉上頭關。大作師子吼。展開驢脚。伸出佛手。握金剛椎碎窠臼。東土西乾何似生。个个看來日中斗。
冬至小參。僧問。陰極陽生則不問。祖師門下事如何。師云。石笋抽條長丈二。進云。牛頭未見四祖時如何。師云。華陰山前百尺井。進云。見後如何。師云。祝融峯頂萬年松。進云。去此二途。願聞法要。師云。休將閑學解。埋沒祖師心。師乃云。前佛性命。後佛紀綱。總在者裡。把住則六陰充塞。放行則一陽復生。不說笋迸石頭。不說華開鐵樹。只教行者擊鼓小參。且免諸人大家瞌睡。委悉麼。眼若不睡。諸夢自除。心若不異。萬法一如。拈須彌山秤作二兩。東頭賣賤。西頭賣貴。任是本色衲僧。到此也無辨處。豈不見。臨濟問黃檗佛法的的大意。三度被打六十拄杖。如蒿枝拂相似。及至高安灘上。便解知歸。興化道。我在南方。行脚一遭。拄杖頭未甞撥著一箇會佛法底。逗到大覺堂前。卸下衲衣。痛領一頓。却言我於此時。親見臨濟先師。在黃檗喫棒底意旨。諸禪德。全鋒敵勝。未是作家。遺劍刻舟。豈堪持論。雖然。若不藍田射石虎。幾乎悞殺李將軍。
復舉。無業國師云。若一毫凡聖情念未盡。不免入驢胎馬腹裡。白雲端和尚云。設使一毫凡聖情念淨盡。也不免入驢胎馬腹裡。師云。一毫頭凡聖情念未盡。入驢胎馬腹則固是。一毫頭凡聖情念淨盡。因什麼亦入驢胎馬腹。要見無業則易。要見白雲則難。咄。解用不須雙刃劍。延齡何必九還丹。
上堂。南泉斬猫。趙州戴草鞋而出。興化法戰。克賓設饡飯便行。是皆發揮本有靈光。要且不借別人鼻孔出氣。所以。前日首座說法。高聳人天。今朝道伴相過。光揚宗眼。且道。山僧鼓兩片皮。成得什麼邊事。拍禪床。從前汗馬無人識。只要重論蓋代功。
臘八上堂。二千年前。正覺山前。明星現時。釋迦世尊。成等正覺。二千年後。本覺山中。明星現時。我此一眾。成箇什麼。喝一喝。覺即了不施功。定慧圓明不滯空。東澗水流西澗水。南山燒炭北山紅。
泉心濮司判薦亡請小參。問答罷。師乃云。惟心淨土露堂堂。自性彌陀不覆藏。直下豁開千聖眼。更於何處覓西方。所以道。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節若至。其理自彰。即今時節已至。作麼生說箇自彰底道理。莫是痛念父母養育劬勞底是麼。莫是棄官辭祿菽水盡懽底是麼。莫是慎終追遠懷報罔極底是麼。莫是出離生死超越彼岸底是麼。莫是娑婆報盡淨土緣興底是麼。莫是蓮臺托質華開見佛底是麼。莫是聞佛說法證無生忍底是麼。莫是既得忍已思念度生底是麼。莫是功圓果滿成佛菩提底是麼。莫是所作已辦入般涅槃底是麼。且喜沒交涉。釋迦老子道。一念普觀無量劫。無去無來亦無住。如是了知三世事。超諸方便成十力。者裡悟去。便知成法破法。皆名涅槃。智慧愚痴。通為般若。菩薩外道。所成就法。同是菩提。無明真如。無異境界。諸戒定慧。及淫怒痴。俱是梵行。地獄天宮。皆為淨土。有性無性。齊成佛道。如是則故安人吳氏妙善。八十二年前。生本不曾生。八十二年後。滅本不曾滅。生滅二緣離。長空輝一月。故母安人既如是。孺人錢氏亦如是。孺人錢氏既如是。現前大眾亦如是。現前大眾既如是。十方法界。若聖若凡。若僧若俗。若男若女。情與無情。悉亦如是。如是之法。佛祖密付。莫分彼我。彼我無差。法王法道。恢廓無涯。好大眾。淨極光通達。寂照含虗空。却來觀世間。猶如夢中事。三世諸佛是夢。六代祖師是夢。天下老和尚是夢。見前大眾是夢。生底是夢。死底是無。說底是夢。聽底是夢。真如解脫是夢。菩提涅槃是夢。無明煩惱是夢。六道輪回是夢。夢破塵勞一物無。焦磚打著連底凍。正與麼時。只如二安人。獨脫無依。超然邁往一句。又作麼生道。擊拂子云。國土動搖迎勢至。寶華彌滿送觀音。
上堂。今朝正月十五。壽山拔貧作富。曜滿月之心燈。掩繁星於霄路。非唯與新舊兩序慶賀元宵。抑且要謝雲峯座元遠勤垂顧。驀拈拄杖卓一下云。夜明簾外舞三臺。別有一機恢佛祖。喝一喝。
佛涅槃上堂。釋迦老子道。一切法不生。一切法不滅。若能如是解。諸佛常現前。及至雙林示滅。却摩胸告眾云。汝等善觀吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令後悔。何也今日則有。明日則無。又云。若謂吾滅度。非吾弟子。若謂吾不滅度。亦非吾弟子。且作麼生委悉。拍禪床云。海枯終見底。人死不知心。
上堂。一大藏教。是箇切脚。畢竟正文。無人道著。你要識正文麼。上大人。丘乙己。化三千。七十士爾小生。八九子。佳作仁。可知禮也。眾中忽有箇衲僧出來道。恁麼提唱。實謂聞所未聞。山僧不免分付維那。明窗下安排。忽若更道。恁麼提唱。料掉沒交涉。山僧亦不免分付。明窻下安排。何故。直鈎釣鯨鼇。曲鈎釣龜鼈。金雞啼上玉闌