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说音响王求得子成辟支。起塔供养事以证之。说比丘及尼。应除心五弊。断心五结。五弊者。疑佛。法。僧。犯戒不悔。为生天而修行。五结者。懈怠。眠寐。心乱。根不定。喜在闹。佛说比丘应精进持戒。胜犯戒众。如王治国。佛说宁常睡眠。不于觉寤。乱想造业。佛说长者以金诱四子归依三宝。得无量福报。舍利弗为阿那邠邸长者说法。令其生天。佛说四种妇人法。令长者儿妇改过见道。佛为舍利弗说生死苦。亦说生者宜在豪贵。

 大爱道般涅槃品第五十二。大爱道等五百比丘尼。及二沙弥尼灭度。佛自供养大爱道。以报养育之

恩。婆陀比丘尼忆宿命而笑。因为众尼说之。佛为比丘说生死劫长。应生厌患。一作大城芥子喻。一作天衣拂石喻。佛说随时闻法五功德。佛为师子大将说施主五功德。为波斯匿王说福田有胜劣。施心宜平等。因波斯匿王杀庶母百子而悔过。为说四苦难免。十恶报剧。应正法治化。莫以非法。佛为王释十梦。而王归信。

佛说阿罗汉具德经(八纸半 南夙北临)

宋中印土沙门法贤译

  佛在祇园。说百弟子之德。及说比丘尼优婆塞优婆夷之德。此与增壹阿含弟子丘尼等品同本。

△佛说因人出现世间经(三纸欠 南福北缘)

刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译

为波斯匿王。说先后丑妙四人不同。出增壹阿含四意断品。

佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经(二纸半 南缘北善)

西晋沙门释法炬译

说四恐畏。如四山合逼。无能避者。亦名除忧患经。亦出四意断品。