持诵又须具助伴。如车二轮。选求胜处分第二。分别数珠持心离障分第三。菩提子。金刚子。莲华子。木槵子。及砗磲诸宝等为珠。凡持诵时。真言印契。收摄其心。贪嗔痴等若盛。应作不净。慈悲。缘起。等观。一切善法。皆悉回向无上菩提。如众流皆归于海。又不应为小妨大。又应远离八法。又不得吃供养残食。及鬼神残食。金刚杵频那夜迦分第四。先分别跋折罗法。次明作障频那夜迦。有其四部。唯大明真言能退之。又持诵供养护摩等时。
若不依法。及阙仪则。或复行人心有疑惑。或复谈说世俗间事。彼作障者。即得其便。
次说护身之法。令不得便。分别悉地相分第五。不应于真言曼拏罗加减传授。亦不得以此法彼法而相回换。当具二法。悉地乃成。一者行人具足戒德。正勤精进。不贪嫉。不吝惜。二者真言文句满足。声相分明。复次持诵不得大急。亦勿迟缓。使声和畅。勿高勿默。又不得心缘异境。及与人杂语。令诵间断。知近悉地分第六。欲起首悉地。先须具持八戒。四日。或三日。或二昼夜。仍须断食。方求悉地。说成就分第七。召请鉢天说事分第八。
说诸遮难分第九。说胜道分第十。即八正道。分别诸部分第十一。说八法分第十二。就共有八法。上三。中三。下二。不应求下品也。
此密宗要典
苏婆呼童子经（三卷 南羊北贤）
唐中印度沙门输迦波罗初译
与上经同。而较详。但文稍不及。亦宜参看。
苏悉地羯罗经（三卷北作四卷 南羊北克）
唐中印度沙门输迦波罗译
请问品第一。忿怒军荼利菩萨。请问执金刚。 真言相分第二。执金刚明此经五种庄严。一大精进。二明王。三能除障。四能成就诸勇猛事。五能成就一切真言。若有持诵余真言法不成就者。当令兼持此经根本真言。 分别阿阇梨相品第三。分别持诵真言相品第四。分别同伴相品第五。拣择处所品第六。分别戒法品第七。具明种种不应为事。亦有净水。净土。洗浴。漱口等。一切真言。 供养华品第八。涂香药品第九。分别烧香品第十。
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