三者。三家也。一性分三。即人身中之精气神。为三宝。故道有三清。佛有三皈。儒有三纲。同此道也。天三生木。属震。真阳藏下。不得返本。明得一窍。呼西舍郎以鼓舞。使东家女儿欢会。金木合并还先天。必收三家之真宝。归于一性之中。炼成三花聚顶工夫。要三皈清净。切忌三厌以秽散。
五者。五元也。即人身之心肝脾肺肾。为五脏。故道有五行。释有五戒。儒有五常。同此道也。天五生土。是中央戊己。散于上下。不得归位。明得一窍。调运呼吸。以移戊就己。使戊己二土。结成刀圭。返还先天。必收五脏之精华。归于一性之中。炼成五气朝元工夫。要五戒精严。切忌五荤以冲散。
神光问曰。何为五荤。
老祖歌曰。
这五荤草将军气味凶险就是这葱蒜韭薤同众烟
烟伤肺把金气被他冲散韭伤肝把木气被他耗完
葱伤肾把水气被他外赶蒜伤心把火气被他灭烟
薤伤脾把土气被他困倦此五气受了伤如何结丹
修行人戒五荤才是正传精五戒才炼得五气朝元
神光曰。五戒之理。弟子浅知。不得精详。祈师剖明与弟子知之。老祖歌曰。
戒杀生原来是仁德为本体上天好生德戒杀放生
人生寅于东土沉埋久困人转畜畜转人死死生生
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