且说异见王，自别达摩以后，无日不卷卷而语其西福也。一日，备办贡仪，谨而书一通，遣使南渡。一则进贡中国以，一则迎接达摩以还国。时魏庄帝永安元年正月五日也。魏帝览其奏问，收其贡仪，问来使曰：“汝国王欲接达摩西渡，现今达摩客居少林，去往少林寺，旦暮遇之矣。”言讫，宴待来使于五凤楼，诏宋云出使西域。
国王遣使南渡诗：
自忆当时别叔尊，海堧祖饯两语谶。悬悬终日空张望，冥冥数载雁无影。
春去春来人不见，修书遣使渡南滨。一来贡献中华主，更欲觅访骨肉亲。
宋云奉诏西域诗：
一自丹凤下九重，宋云整冠答圣聪。奏请天朝因终事，遣汝赉诏往西戎。
少林寺访师
宋云奉诏往西域，武王偕西域使同尘少林寺，访问达摩。达摩在少林寺，面壁而坐。西域使臣，将见王之书奉达摩。达摩览之，不胜欢欣曰：“国王安否？”使臣曰：“无恙。”达摩又曰：“功完行满有定，何劳远来以受此奔波之苦乎。”使臣曰：“此职分之所当为，何足恤哉。”达摩又询问宋云曰：“差大夫往西域封王耶？”宋云曰：“然。但西域风俗事宜，未之窃领问焉，明以示我。
”达摩曰：“风俗事宜，纷纷繁杂，一语不足以竟其毫未矣。大夫乞言于来使可也。”宋云领此语，虽慧悟于心灵，亦不能洞达其旨镜。”达摩嘱来使，恭身都辞师去：“莫待予言而后何。但予有数语，留为后验。”遂说谶曰：
火另勿生心，山具令人寻。两木不同根，目久亦非真。有诗为证，
诗云：
禅师语句意玄玄，心中踌蹰不情然。今日少林分别去，未知相逢是何年。
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