〔科〕辛三正释学习学处之次第分二
壬一于总大乘学习道理分三
癸一净修欲学菩萨学处
癸二修已受取佛子律仪
癸三受已如何学习道理
壬二特于金刚乘学习道理
今癸一净修欲学菩萨学处
律咒二中，若先未受各各律仪，不可听闻所有学处。此不同彼，此诸学处先当善知净修相续，次乐受者，乃可授予诸律仪故。如《菩萨地》云：「欲受菩萨净戒律仪，先应为说菩萨法藏摩怛履迦。其中所说菩萨学处及犯处相，若慧观察自思择已至心爱乐，非为他劝非为胜他，当知是名坚固菩萨，堪受菩萨净戒律仪。如受戒法，彼亦应受，亦应授彼。」故先了知诸所学处，为作意境。若于学处至心爱乐，修欲学已，次受律仪则极坚固，是善方便。
此及下文二处宣说，文恐太繁，当于后释。
〔科〕癸二修已受取佛子律仪
第二者，初当如何正受道理，受已无间于根本罪及恶作罪防护道理，设有毁犯还出道理，《戒品释》中已广抉择。未受律仪，定须先阅，如彼当知。
〔科〕癸三受已如何学习道理分三
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