壬一修七种因果教授
壬二依寂天佛子著述而修
今壬一修七种因果教授
七因果者，谓正等觉菩提心生，此心又从增上意乐，意乐从悲，大悲从慈，慈从报恩，报从念恩，忆念恩者从知母生，是为七种。
〔科〕壬一修七种因果教授分二
癸一于其渐次令发定解分二
子如次正修一开示大乘道之根本即，是大悲
子二诸余因果是此因果道理
癸二如次正修
今子一开示大乘道之根本即，是大悲
初中有三：初重要者，若由大悲发动心意，为欲拔除一切有情出生死故，起决定誓。若悲下劣，不能如是。故荷尽度众生重担，赖此悲故，不荷此担便不能入大乘数故。悲初重要，如《无尽慧经》云：「大德舍利弗，又诸菩萨，大悲无尽。所以者何？是前导故。大德舍利弗，如息出入是人命根之所前导，如是诸菩萨所有大悲，亦是成办大乘前导。」《伽耶经》云：「曼殊室利，诸菩萨行，云何发起？何为依处？
曼殊室利告曰：天子，诸菩萨行，大悲发起，有情为依。」若不修学至极广大二种资粮，终不能满如是誓愿，观见是已，转趣难行广大资粮，故为转入诸行所依。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
94-菩提道次第广论--宗喀巴*导航地图-第150页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...