是故《金刚般若波罗蜜经》者，如来为发大乘者说，为发最上乘者说。何以故？臂如大龙不雨阎浮，如飘弃叶。若雨大海，其海不增不减。若大乘者，若最上乘者，闻说《金刚般若波罗蜜经》，不惊不怖，不畏不疑者，录知是善男子，善女人，从无量久远劫来，常供养无量诸佛及诸菩萨，修学一切善法，今是得闻《般若波罗蜜经》，不生惊疑。
是故口文，若人满三千大千世界，用一切珍宝造七宝塔，高至梵天，不如诵持《金刚般若波罗蜜经》，修学般若波罗蜜。若人教化三千大千世界微尘数众生尽证须洹果，不如诵持《金刚般若波罗蜜经》。若人教化三千大千世界微尘数众生尽证斯阤含果，不如诵持金刚般若波蜜经。若人教化三千大千世界微尘数众生尽证阿那含果，不如诵持《金刚般若波罗蜜经》。若人教化三千大千世界众生尽证辟支佛道，不如有人诵持《金刚般若波罗经》。
若人教此三千大千世界微尘数众生证口口信心，尽证得十行心，尽证得十住心，尽证得十回向心，不如诵持《金刚般着波罗蜜经》，修学般若波罗蜜。何以故？是经有不可（下缺）
（选自胡适校敦煌唐写本《神会和尚遗集》卷三）
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