大觉引颈
(禅林类聚十七)和补曰。魏府大觉禅师。僧问学人仗镆鎁剑拟取师头时如何。师便引颈。僧云斩。便打。
露佑踢瓶
(会元九)百丈海禅师因司马头陀自湖南来谓丈曰。顷在湖南寻得一山。名大沩。是一千五百人善知识所居之处。丈曰老僧住得否。陀曰非和尚所居。丈曰何也。陀曰。和尚是骨人。彼是肉山。居徒不盈千。丈曰吾众中莫有人住得否。陀曰待历观之。时华林觉为第一座。丈令侍者请至。问曰此人如何。陀请謦欬一声行数步。陀曰不可。丈又令唤灵佑禅师。师时为典座。[蛇>陀]一见乃曰。此正是沩山主人也。丈是夜召师入室嘱曰。吾化缘在此。
沩山胜境汝当居之。嗣续吾宗广度后学。而华林闻之曰。某甲恭居上首。典座何得住持。丈曰。若能对众下得一语出格。当与住持。即指净瓶问曰。不得唤作净瓶。汝唤作什么。林曰不可唤作木揬也。丈乃问师。师踢倒净瓶便出去。丈笑曰。第一座输却山子也。师遂往焉。是山峭绝敻无人烟。猿猱为伍橡栗充食。经于五七载。绝无来者。师自念言。我本住持为利益于人。既绝往还自善何济。即舍庵而欲他往。行至山口见蛇虎狼豹交横在路。师云。
汝等诸兽不用拦吾行路。吾若于此山有缘。汝等各自散去。吾若无缘。汝等不用动。吾从路过一任吃。言讫虫虎四散去。师乃回庵。未及一载。安上座(即懒安也)同数僧从百丈来辅佐于师。安曰。某与和尚作典座。待僧及五百人。不论时节即不造粥。便放某甲下。自后山下居民稍稍知之。率众共营梵字。连师李景让奏号同庆寺。相国裴公休尝咨玄奥。繇是天下禅学辐辏焉。
寂子扑镜
(仰山名惠寂。传灯十一)仰山因沩山送一面镜来。接得上堂云。且道是沩山镜仰山镜。若道是沩山。又在仰山手里。若道是仰山底。又是沩山送来。道得即不打破。道不得即打破。三问。众无对。遂扑破。
悟本镢头
(昙晟之法嗣会元十三)洞山与密师佰鉏茶园。师掷下镢头曰我今日一点气力也无。密曰若无气力争解恁么道。师曰汝将谓有气力底是。
乌臼杓柄
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