(会元十六)东京惠林怀深慈受禅师。祝发后四年访道方外。依净照于嘉禾资圣。照举良遂见麻谷因缘问曰。如何是良遂知处。师即洞明。出住资福屦满户外。蒋山佛鉴懃禅师行化至退。师引巡寮至千人街坊。鉴问既是千人街坊为甚么祇有一人。师云多虗不如少实。鉴云恁么那。师赧然。偶朝廷以资福为神霄宫(道士宫也)。因弃往蒋山留西庵。陈请益鉴曰资福知是般事便休。师云某实未稳望和尚不外。鉴举倩女离魂话反复穷之。大豁疑碍。
呈偈曰。祇是旧寺行履处。等闲举着便誵讹。夜半一阵狂风起。吹落桃花知几多。鉴拊几曰。这底岂不是活祖师意。未几被旨住焦山。
三峰玉管
(会元十一)临济行脚时到三峯平和尚处。平问甚处来。济曰黄蘗来。平曰黄蘗有何言句。济曰。金牛昨夜遭涂炭。直至如今不见踪。平曰。金风吹玉管。那个是知音。济曰。直透万重关。不住青霄内。平曰子这一问太高生。济曰。龙生金凤子。冲破碧瑠璃。平曰且坐吃茶。
大哥金锄
(青林虔嗣会元十三)襄州石门献蕴禅师。京兆人也。初问青林如何用心得齐于诸圣。林仰面良久曰会么。师曰不会。林曰去无子用心处。师礼拜乃契悟。更不佗游。遂作园头。一日归侍立次。林曰子今日作甚么来。师云种菜来。林曰徧界是佛身子向甚处来种。师云金鉏不动土灵苗在处生。林欣然。来日入园唤蕴阇梨。师应诺。林曰。剩栽无影树。留与后人看。师曰若是无影树岂受栽耶。林曰。不受栽且止。你曾见他枝叶么。师云不曾见。
林曰既不曾见争知不受栽。师云祇为不曾见所以不受栽。林曰如是如是。初住南岳兰若。未几迁夹山。道由潭州时楚王马氏出城延接。便问如何是祖师西来大意。师云。好大哥。御驾六龙千古秀。玉街桃仗出金门。王大喜延入天册府供养数日。方至夹山僧问如何是西来意。师曰。玉玺不离天子手。金箱岂许外人知。问不落机关请师便道。师曰。湛月还机无可比。君今曾问几人来。曰即今问和尚。师云。好大哥。云绽不须落九尾。怒君残寿速归丝。
师以蛮夷作乱遂离夹山。至襄州创石门寺再振玄风。僧问月生云际时如何。师曰三个孙儿抱华皷。好大哥。莫来拦我球门路。师应机多云好大哥。时称大哥和尚。
德山行棒
(传灯十五)朗州德山宣鉴禅师。凡见僧入门便棒。○和补曰。传灯第十五云。师云。寻常遇僧到参多以拄杖打。临济闻之遣侍者来参。德山若打汝。[伹>但]接取拄杖当胸一拄。侍者到方礼拜乃打。侍者接得拄杖与一拄。师归方丈。侍者回举似。临济云从来疑遮个汉。
临济下喝
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