(梁山缘观嗣僧宝传中)野州大阳山警玄禅师。游方初到梁山。问如何是无相道场。山指观音曰这个是。吴处士画师拟进语。山急索曰。这个是有相底。那个是无相底。师遂有省便礼拜。山曰何不道取一句。师云道即不辞恐上纸笔。山笑曰此语上碑去在。
满号银山
秀名铁壁
(天衣怀法嗣僧宝下)法云圆通法秀禅师。丛林号为秀铁面。
龙牙禅板
(悟本法嗣传灯十七)湖南龙牙山居道禅师。在翠微时问云如何是祖师意。微云与我过禅板来。师便过禅板与微。微接得便打。师云。打即任打。要且无祖师意。又问临济如何是祖师意。济曰与我过蒲团来。师乃过蒲团与济。济接得便打。师云。打即仼打。要且无祖师意。后有僧问。和尚行脚时问二尊宿祖师意。未审二尊宿道眼明也未。师云。明即明也。要且无祖师意。东禅齐云。众中道。佛法即有只是无祖师意。若恁么会有何交涉。
别作么生会无祖师意底道理。
长庆蒲团
(雪峰法嗣会元七)福州长庆惠棱禅师。历参禅苑。后参灵云。问如何是佛法大意。云云驴事未去马事到来。师如是往来雪峯玄沙十二年间。坐破七个蒲团不明此事。一日卷帘忽然大悟。乃有颂曰。也大差矣。也大差矣。卷起帘来见天下。有人问我解何宗。拈起拂子劈口打。峯举谓玄沙曰此子彻去也。沙曰。未可。此是意识著述。更须勘过始得。至晚众僧上来问讯。峯谓师云。备头陀未肯汝在。汝实有正悟。对众举来。师又有颂云。
万象之中独露身。唯人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅。今日看来火里氷。峯乃顾汝曰不可更是意识著述。师问峯云。从上诸圣传受一路。请师垂示。峯良久。设礼而退。峯乃微笑。师入方丈参。峯曰是甚么。师云今日天晴好普请。自此酬问未甞爽于玄旨。
盘山肉案
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