师问胡钉铰：“见说解钉铰，是不？”对曰：“是也。”师曰：“还解钉铰得虚空摩？”对曰：“请和尚打破将来。”师便打之。对曰：“莫错打某甲。”师云：“向后有多口阿师与你点破在。”
有人举似赵州。赵州云：“只者一缝，尚不奈何。”东山代第一云：“若是某甲手里，阿那个缝门@下不钉？”
师初开堂时，三圣推出一僧，师便打之。三圣云：“长老与摩识弁人，瞎却镇州城里人眼去在。”
祖堂卷二十灌溪
灌溪和尚嗣林济，在潭州。师讳志闲。未睹行录，不决化缘始终。
后道吾参师，不礼拜便问：“什摩生？”师云：“无位。”吾云：“与摩则同空去也。”师云：“咄，这屠兒！”吾云：“有生可杀则不倦。”
师到末山师姑处，师姑问：“从什摩处来？”师云：“露口来。”师姑云：“何不盖覆？”师却问：“如何是末山？”师姑云：“不露顶。”进曰：“如何是末山中人？”姑云：“非男非女相。”进曰：“还变也无？”姑云：“不是鬼神，变什摩？”师肯之。
洞山问夹山：“作摩生？”对云：“只与。”洞山肯之。有人举似师，师云：“金打金，水洗水。”云门拈问僧：“作摩生是金打金，水洗水？”僧云：“吃胡饼。””与摩道，还得摩？”僧云：“捶了莫闹。”云门肯之。问：“如何是不伤之句？”师云：“满口道不触。”
师初住灌溪山，次化岳麓。每有一言：五阴山中古佛堂，毗卢昼夜放圆光。”
塔于岳麓山。
祖堂卷二十兴化
兴化和尚嗣林济，师在魏府，师讳存奖。未睹行录，莫决终始。敕谥广济大师通寂之塔。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
80-祖堂集-五代-释静*导航地图-第334页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...