返观推穷心知心亦假名
会道亦如此到头亦只宁
又有达性禅师者。问曰。禅是至妙至微。真妄双泯佛道两亡。修行性空名相不实。世界如幻一切假名。作此解时不可断绝众生善恶二根。师曰。善恶二根皆因心有。穷心若有根亦非虚。推心既无根因何立。经云。善不善法从心化生。善恶业缘本无有实。师又有偈曰
善既从心生恶岂离心有
善恶是外缘于心实不有
舍恶送何处取善令谁守
伤嗟二见人攀缘两头走
若悟本无心始悔从前咎
又有近臣。问曰。此身从何而来。百年之后复归何处。师曰。如人梦时从何而来。睡觉时从何而去。曰梦时不可言无。既觉不可言有。虽有有无来往无所。师曰。贫道此身亦如其梦。又有偈曰
视生如在梦梦里实是闹
忽觉万事休还同睡时悟
智者会悟梦迷人信梦闹
会梦如两般一悟无别悟
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