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62-敦煌变文集新书--*导航地图-第99页|进入论坛留言

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  各请敛心合掌手,衣(依)前好了〔唱唱罗〕。

  经:「何以故?若世界实有者,则是一合相」乃至「贪着其事者。」

  此唱经文是第二约二谛,弁为重成也。言若世界实有,是一合相者,何以得知世界不实耶?若世界定实有性,法身如来,喻如世界。一切烦恼,喻如尘埃。微〔尘〕从世界而起,世是微尘所成,非烦恼不显法身,非尘埃不显世也。若□出众微尘,从他方而着,他方岂不是世耶?若驱出众烦恼,从别处而着,别处起(岂)不是法界也。此微尘之义,其事甚深也。

  不拣山河大地,不拣日月星辰,

  不论三恶道中,不说十方世界。

  将来尽化作微尘,撒在空中处处匀,

  积聚微尘成世界,将来打碎作成尘。

  我佛身似三千界,烦恼由如世上尘,

  世界本因尘土造,众生能变作佛身。

  世界上,有尘埃,众生身上有如来,

  佛与众生不塞离,众生贪变(恋)却轮回。

  过□(素)

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