此既不称太子意。最后有一大臣，精神爽明（朗），词辨分明。曲身而走出班行，仰目而直言启白：「太子！我见太子，非是凡人。有怨（慈）有悲，有智有惠（慧），嫌煞生怨债，不欲煞生；知营种辛苦，不欲营种。意今普令含织（识），无事安宁，着自然之衣，食天赐之□（饭）。破贪嗔痴之窟宅，出离尘劳；重戒定惠之身躯，圆通法行。
莫若入大海内，拜谒龙王，求摩尼宝珠，与众生利益，要饭即雨饭，要衣即雨衣，要金银即雨金银，要珠玉即雨珠玉。不伤物命，不使心机，除非菩萨以能行，难可凡夫之去得。」
我知太子嗟生老，广运怨（慈）悲大能好。
岂是凡人见解功，直为菩萨修行道。
在迟迟，功草草，必与有情除热恼。
若欲皆令免苦辛，无过求得摩尼宝。
海龙珠宝号摩尼，求者千人得者希。
要饭便教倾美饭，须衣立使雨名衣。
□（般）般罗绮皆能出，种种金银一切随。
必若办心亲去得，是名太子不思□（议）。
菩萨行，且怨（慈）悲，凡小人民莫可知。
太子往来无障难，功能转更不思议。
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