山似翠屏擎殿阁，佛如明月统星辰；
直缘宿世修行到，方得长随□漏人。
皇帝临干海内尊，圣枝承雨露唯新；
宫围（闱）心似依冬月，文武班如拱北辰。
舜殿徘徊千岁主，尧天庥荫万重亲；
总因多劫因缘会，方得长时近圣人。
臣闻：即知佛语为经，王言成敕。经若行而舍凡成圣，敕若行而远肃迩安。王恩及士品功（工）商，佛惠布龙天释梵。佛心清净，令神通之者度人；王意分明，遣忠孝之臣佐国，当时佛会，已明四品之团圆；今日王宫，亦兴五教之成就。
法会因缘及帝宫，五教成就事应同；
佛经是处皆尊重，王敕何人不敬崇。
解禀宪章除祸患，能依法语证神通；
若非皇帝心如佛，释子争能到此中。
所以宋明帝谓求那跋摩曰：「弟子常欲斋戒不煞，迫以身侚物，不获从志。法师何以教之？」
宋帝藏疑未决开，问宣释子向瑶阶；
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
62-敦煌变文集新书--*导航地图-第40页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...