自谁谁（诳诳）他无利益，何曾死后得生天。
生天先要调心地，持斋布施入深禅，
每到日西独吃饭，饥人遥望眼精（睛）穿。
念佛。次下请十方佛，作大灯（证）明，便受五戒，门徒弟子，能不能？愿不愿？善哉善哉！夫五戒者，是成佛之良因，为入圣之要路，三千威仪，八万细行。比丘有二百五十戒，比丘尼有五百戒。近事男，近是女，八戒十戒，并从五戒而生，天名五星，在地名五岳，在道教为五行，在儒为五帝，在释为五戒。
第一：不得煞，能持否？
佛在灵鹫山之日，有一长者婆罗门，
向前合掌闻（问）如来，相好端严何日德（得）？
佛言长者听吾语，诸佛如来多劫修，
未曾故煞一众生，因此面轮如满月。
三十二相同金色，八十种好悉圆明，
一一相好进修时，先用身心持五戒。
含灵有识永长命，岂忍将刀煞害他，
或是菩萨化身来，或是诸佛慈悲性。
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