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62-敦煌变文集新书--*导航地图-第111页|进入论坛留言



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  尽已超凡界,去住是寻常,

  若能赡礼者,罪灭几生殃。

  神通罗汉尽知名,见者能令福智生,

  不向三涂亲往返,免于六道受身形。

  个个尽皆除结使,人人各自化群情。

  未委当初佛会里,慈悲请为烈(列)其名。

  龙天八部竟徘徊,合常(掌)颙颙唱善哉,

  菩萨声闻皆赴会,诸天圣众尽相摧(催)。

  三三尽遶莲花坐,两两相随近宝台,

  大众虔心合掌着,要问名字唱将来。

  经云:「长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗离婆多、周离盘陀伽〔难陀〕、阿难陀、罗□罗、娇梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫〔宾〕那〔薄俱罗〕阿□娄□。」言「长老」者,年高腊长,僧中上首之倍(辈)也。舍利弗者,具足云□舍利佛怛罗,此云身子。以母氏身品异常,是彼之子,故云身子。亦云鹙子。谓舍利弗是鸟,唐言鹙鹭。此鸟眼目明利,其母相似,故以为是彼之子也,故云鹙子。

王舍城内,有大论师,号摩陀罗,是鹙子之外氏矣。王见聪惠,博达多心,遂封赏一邑,充为捧(俸)禄,其有一女鹙鹭,后时南天竺国有一论师,诣上茅城,名忧波提,以铁叶叶□恐溢出经书,头裁(戴)火盆,表离愚暗,即扣论击鼓,告集国人,欲与摩陀罗定其优劣。