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60-教外别传-明-黎眉*导航地图-第267页|进入论坛留言



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识得你 雪峯存问灵云云。古人道。前三三。后三三。意旨如何。灵云云。水中鱼。山上鸟。雪峯云。意作么生会。灵云云。高可射兮深可钩 径山杲云。当时若见。只向他道。和尚如是住持。直是不易 天童杰云。大众或三百或五百。置之勿论。只如文殊道前三三后三三。如何话会。良久云。竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕 楚石琦云。毕竟前三三后三三。是多少。有底道。前三三后三三。我不如你。你自会得好)翁呼童子。致茶并进酥酪。

师纳其味。心意豁然。翁拈起玻瓈盏。问曰。南方还有这个否。师曰无。翁曰。寻常将甚么吃茶。师无对。(洞山价代。展两手云。有无且置。借取这个看。得否 曹山寂代云。久承大士按剑。为什么处在一尘 长庆棱代云。若与么。痴客劝主人 琅琊觉云。若也是去。可谓虎口里夺食。若也不是去。移舟谙水势。举棹别波澜 汾阳昭云。谢顾问)师覩日色稍晚。遂问翁。拟投一宿得否。翁曰。汝有执心在。不得宿。师曰。某甲无执心。翁曰。

汝曾受戒否。师曰。受戒久矣。翁曰。汝若无执心。何用受戒。师辞退。翁令童子相送。师问童子。前三三后三三。是多少。童子召大德。师应诺。童子曰。是多少。(洞山价云。欲观其父。先观其了 汾阳昭。于何用受戒处云。悔出前言于童子道是多少处云。识得你)师复问曰。此为何处。童子曰。此金刚窟般若寺也。师凄然。悟彼翁者即文殊也。不可再见。即稽首童子。愿乞一言为别。童子说偈曰。面上无嗔供养具。口里无嗔吐妙香。

心里无嗔是珍宝。无垢无染是真常。言讫。均提与寺俱隐。师因驻锡五台。咸通三年。至洪州观音。参仰山。顿了心契。令充典座。文殊甞现于粥镬上。师以搅粥篦便打曰。文殊自文殊。文喜自文喜。文殊乃说偈曰。苦瓠连根苦。甜瓜彻蔕甜。修行三大劫。却被老僧嫌○一日有异僧。来求斋食。师减己分馈之。仰山预知。问曰。适来果位人至。汝给食否。师曰。辍己回施。仰山曰。汝大利益。

  洪州米岭和尚(径山諲法嗣)

  洪州米岭和尚。常语曰。莫过于此。僧问。未审是甚么。莫过于此。师曰不出是。僧后问长庆。甚为么不出是。长庆曰。汝拟唤作甚么。

  双峯古禅师(双峯法嗣)

  福州双峰古禅师。本业讲经。因参先双峰。双峰问。大德甚么处住。曰城里。双峰曰。寻常还思老僧否。曰常思和尚。无由礼觐。双峰曰。祇这思底。便是大德。师从此领旨。即罢讲席。侍奉数年。后到石霜。但随众而已。更不参请。众谓。古侍者。甞受双峰印记。往往闻于石霜。石霜欲诘其所悟。而未得其便。师因辞去。石霜将拂子送出门首。召曰。古侍者。师回首。石霜曰。拟着即差。是着即乖。不拟不是。亦莫作个会。除非知有。

莫能知之。好去好去。师应喏喏。即前迈。寻属双峰示寂。师乃继续住持。僧问。和尚当时辞石霜。石霜恁么道。意作么生。师曰。祇教我不着是非(报慈遂云。且道他会石霜意不会)。

南岳下六世