如是如是○石霜会下。有二禅客。到曰。此间无一人会禅。后普请搬柴。仰山见二禅客。歇将一橛柴问曰。还道得么。俱无对。仰山曰。莫道无人会禅好。仰山归举似师曰。今日二禅客。被慧寂勘破。师曰。甚么处被子勘破。仰山举前话。师曰。寂子又被吾勘破(云居锡云。甚处是沩山勘破仰山处)○师睡次。仰山问讯。师便回面向壁。仰山曰。和尚何得如此。师起曰。我适来得一梦。你试为我原看。仰山取一盆水。与师洗面。少顷。香严亦来问讯。
师曰。我适来得一梦。寂子为我原了。汝更与我原看。香严乃点一椀茶来。师曰。二子见解。过于鹙子(蒋山懃云。梦中说梦。深许沩山。妙用神通。须还二子。传茶度水。耀古腾今。年老心孤。怜儿惜子。向衲僧门下一人在门外。一人在门里。更有一人。遍界不曾藏。佛眼觑不见南堂静云。拨草瞻风。孤峯独宿。鼓无弦琴。唱无生曲。沩仰香严鼎之三足。临机不费纤毫力。任运分身千百亿)○师因泥壁次。李军容来。具公裳直至师背后。端笏而立。
师回首见。便侧泥盘。作接泥势。李便转笏作进泥势。师便抛下泥盘。同归方丈(岩头奯闻云。噫佛法澹泊也。大小沩山。泥壁也不了 明招谦云。当时合作么生免被岩头点检。代云。却转泥盘。作泥壁势。便抛下归去 黄龙新云。岩头错下名言。殊不知沩山军容。弄巧成拙)○上堂。老僧百年后。向山下作一头水牯牛。左胁下书五字曰。沩山僧某甲。当恁么时。唤作沩山僧。又是水牯牛。唤作水牯牛。又是沩山僧。毕竟唤作甚么即得。
仰山出礼拜而退(云居膺代云。师无异号 资福宝云。当时但作此○相拓呈之 新罗和尚。作此[○@牛]相拓呈之。又云。同道者方知 芭蕉彻。作此
南岳下四世
仰山慧寂禅师(沩山佑法嗣)
袁州仰山慧寂通智禅师。韶州怀化叶氏子。年九岁。于广州和安寺。投通禅师出家。(即不语通)十四岁。父母取归。欲与婚媾。师不从。遂断手二指。跪致父母前。誓求正法。以答劬劳。父母乃许。再诣通处。而得披剃。未登具即游方。初谒耽源。已悟玄旨。后参沩山。遂升堂奥。耽源谓师曰。国师当时。传得六代祖师圆相。共九十七个。授与老僧。乃曰。吾灭后三十年。南方有一沙弥到来。大兴此教。次第传受。无令断绝。我今付汝。
汝当奉持。遂将其本过与师。师接得一览。便将火烧却。耽源一日问。前来诸相。甚宜秘惜。师曰。当时看了。便烧却也。耽源曰。吾此法门。无人能会。唯先师及诸祖师诸大圣人。方可委悉。子何得焚之。师曰。慧寂一览。已知其意。但用得。不可执本也。耽源曰。然虽如此。于子即得。后人信之不及。师曰。和尚若要。重录不难。即重集一本呈上。更无遗失。耽源曰然。耽源上堂。师出众作此○相。以手拓呈了。却叉手立。
耽源以两手相交作拳示之。师进前三步。作女人拜。耽源点头。师便礼拜。师浣衲次。耽源曰。正恁么时作么生。师曰。正恁么时。向甚么处见。后参沩山。沩山问。汝是有主沙弥。无主沙弥。师曰有主。曰主在甚么处。师从西过东立。沩山异之。师问。如何是真佛住处。沩山曰。以思无思之妙。返思灵焰之无穷。思尽还源。性相常住。事理不二。真佛如如。师于言下顿悟。自此执侍。前后盘桓十五载○后参岩头。岩头举起拂子。师展坐具。
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