世之聪明之士。生来但知世闲功名富贵。妻子爱恋之乐。以为人生在世。止此而已。不知大有过于此者。古之豪杰之士。直出生死者无他。特看破此耳。
佛言。我于然灯佛所。实无授记。若有授记。即为着我。作佛犹恐着我。况生死事业乎。
但愿空诸所有。切勿实诸所无。此语不独为老庞家传之秘。佛祖皆然。
前圣所知。转相传授。妄想无性。若妄有性。则佛祖无出头处。刹那刹那。生灭之称也。悟无生者。方见刹那。此语疑杀天下人。
如幻三摩提。金刚王宝觉。弹指超无学。此法神速若是。仰山梦升兜率天白槌。与文殊贬入铁围山公案。是同是别。世尊偏向魔王宫中。说心地法门。可笑别无净土耶。
一切诸病。从痴爱生。痴爱不生。颠倒想灭。名为涅盘。一切法不生。我说刹那义。当生即有灭。不为愚者说。是可与愚者说耶。
梦幻泡影。露电阳焰。镜像水月。干城芭蕉。此十种喻为入道基本。知之者希。
妄想兴而涅盘现。烦恼起而佛道成。此法唯五眼圆明。方许知见。
三寸气消谁是主。百年身后漫虚名。此语。如来二十年破执之谈。无以过之。
真歇了禅师卧病诗云。病后始知身是苦。健时多为别人忙。诚哉是言也。
性本非水火。寒热自然生。此予昔居海上时。病中诗也。今寄居海外。故病忽作。宛若旧态。盖病不因地异。情不为境迁。而趣味自别。难以语人。
东坡云。凡有所好。必有所蔽。余读居儋耳集。觉范后至海外。就旧馆访其遗事。有老妪答曰。苏相公无奈好作诗。何老妪尚知其好。岂非蔽耶。
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