沙门支法度。未详何许人。于惠帝代永宁元年辛酉译逝童子经等四部。
又僧佑长房等录。于惠帝时沙门支敏度合两支（支谶支谦）两竺（竺法护竺叔兰）四本（房录更加一白为五本今准佑录及合经记但四本合成无白延也）首楞严为八卷（佑云或为五卷）合一支（支谦）两竺（竺法护竺叔兰）三本维摩为五卷。既非梵本别翻。复阙其本故此录中删而不载。
时非时经一卷（或直云时经见经后记）
右一部一卷其本见在。
沙门若罗严。外国人也。译时非时经一部经。后记云。外国法师若罗严。手执胡本口自宣译。凉州道人于^8□（或作釬^6□）城中写记。房等皆云法炬译者谬也。既莫知于帝代。且附西晋录中。
方等陀罗尼经一卷
宝严经一卷
五福德经一卷
右三部三卷（其本并阙）长房等录西晋失译总八部一十五卷云。吴别二录并单注元康年中出不显译人。详览群录未见指的。所以别件犹殊失译。今以余之五部一十二卷检寻群录兼阅经文。皆有所凭即非失译。具述由委。列之如左。
度世品经六卷。阿耨达龙王经二卷（是弘道广显三昧经异名已上二经竺法护译）如来秘密藏经二卷（一名大方广如来性起微密藏经亦直云如来性起经是旧华严经如来性起品后汉失译已有此复重载误之甚也今附别生录中）明相续解脱地波罗蜜经一卷（宋求那^6□陀罗译）弟子学有三辈经一卷（三品弟子经异名吴支谦译）
已后新附此录。
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