学。慈悲作念接诱无亏。人或问疑剖析无滞。
开元释教录二十卷（上帙总录下帙别录十八年庚午于西崇福寺东塔院撰）
续大唐内典录一卷（同前十八年撰）
续古今译经图纪一卷（同前十八年撰）
续集古今佛道论衡一卷（同前）
集诸经礼忏仪二卷（同前）
右上五部二十五卷。智升所撰。升早预释流志弘大教。但才微力寡无遂本
怀。俯仰之间亟经寒暑。曾未能宣传正法荷担菩提。而近阅藏经仍探众录。其差谬或所未安。狂简斐然考成斯记。虽文词靡叙而事有所凭。但鄙见未弘固多疏阙耳。其续内典录等附于本部之末。幸诸来哲无贻诮焉。右从后汉逮至皇朝合一十九代。所出大小乘经律论并贤圣集传。总二千二百七十八部。都合七千四十六卷。
于中一千一百二十四部五千四十八卷见行入藏（其梁代曼陀罗译文殊般若经般若部中已载宝积经中亦复编入故此一经录中重载）据其实数。但一千一百二十三部五千四十七卷是见行数（其集传中有四十部三百六十八卷并是此方撰集非梵本翻出）一千一百四十八部一千九百八十卷是阙本数。
两件见阙合有二千二百七十一部七千二十七卷（与前都数欠七部一千九卷不同者其东晋无垢眼译毗尼序合入十诵其萧齐法意译提婆达多品一卷及周武帝代志德译普门品重诵偈一卷并合入妙法华中其隋朝崛多译银主品嘱累品共一卷合入金光明中其北凉昙无谶译四卷金光明梁朝真谛译七卷金光明周世崛多译五卷金光明隋朝沙门宝贵取前三本合成八卷故上三经在删繁录加此七部一十九卷还与都数符同一无欠少）
开元释教录卷第十
庚午岁西崇福寺沙门智升撰
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