师云。个个眼眉横。
师乃云。西来祖印。教外别传。非大根器。不能证入。其证入者。不被文字语言所转。声色是非所迷。亦无云门．临济之殊。赵州．德山之异。所以唱道须明有语中无语。无语中有语。若向遮里荐得。可谓终日著衣。未尝挂一缕丝。终日吃饭。未尝咬破一粒米。直是呵佛骂祖。有什么过。虽然如是。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。喝一喝。
上堂。拈拄杖云。归宗会斩蛇。禾山解打鼓。万象与森罗。皆从遮里去。掷下柱杖云。皈堂吃茶。
南岳祝融峰上封寺慧和禅师
问。师唱谁家曲。宫商何调中。
师云。不落五音。
僧曰。不属韶阳调去也。
师云。且喜有知音。
师乃云。未升猊座已前。尽大地人成佛已毕。更有何法可说。更有何生可利。况菩提烦恼。本自寂然。生死涅槃。犹如春梦。门庭施设。诳呼小儿。方便门开。罗纹结角。于衲僧面前。皆为幻惑。且道衲僧有甚长处。拈起拄杖云。孤根自有擎天势。不比寻常曲[(彔-(彖-豕)+(┐@一))*頁]枝。卓一下。
上堂云。祝融峰上。瑞气腾空。行道坛前。祥云拂地。林间衲子。信步经行。岭上樵夫。讴歌拍乎。把针岩畔。音乐鸟声。懒瓒庵前。风生虎啸。说甚透声透色。休论达磨迷逢。莫是真假有无。俱不可得么。若恁么会。未免眼中添屑。总不恁么。又作么生。良久。云。此境此时谁得意。极目千山入望来。
衢州超化院静禅师
上堂云。个中之源。无归者久。只为言泉乱派。语脉混流。一波始生。万波随往。生而不止。往而不休。遂使洪波浩渺。白浪滔天。今日山僧不免挽泥带水。卓拄杖一下。
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