问。竿木随身。逢场作戏。今朝选佛场开。请师方便。
师云。文不加点。
僧曰。可谓今古罕闻。
师云。且道是什么题目。僧拟议。师便打。
上堂。顾视左右云。古人道。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在身觉触。在意攀缘。虽然如是。秖见锥头利。不见凿头方。若是万寿即不然。有眼觑不见。有耳听不闻。有鼻不知香。有舌不谈论。有身不觉触。有意绝攀缘。一念相应。六根解脱。敢问诸禅德。且道与前来是同是别。莫有具眼底衲僧出来通个消息。若无。复为诸人重重注破。放开则私通车马。捏聚则毫末不存。若是饱战作家。一任是非贬剥。
上堂云。撮玄机于掌上。挂古鉴于台前。有何妖孽。谁敢当御。可谓昭昭法界。自佗而境智全收。历历真源。彼此而圣凡俱寂。以此而推。僧堂佛殿。对现色身。厨库三门。共扬斯事。但请拗折拄杖。向目前参取。
上堂云。若也谈禅说道。便见有生有灭。更乃举扬今古。大似不观时节。昨夜风雨萧萧。今朝顿除烦热。到此善能参详。达磨迷时不别。
上堂云。尽大地未尝有一人真正举扬宗教。若有一人举扬宗教。尽大地人并须铓锋结舌。莫是教诸人杜绝见闻。契合斯道也无。如此见解。譬如聚火烧须弥山。经尘沙劫终不能著。殊不知古圣垂示。祗要后人眼正。达者实谓。今古罕闻。光前绝后。放行。言言见谛。句句明宗。收来。眼眼从方。明明侧立。向什么处见古人。良久。云。须知海岳皈明主。未信乾坤别有天。
润州甘露寺传祖禅师
讳仲宣。姑苏谢氏子也。幼岁辞亲。投师受具。深禀律仪。听习经要。风姿肃雅。容止异常。参圆照禅师。发明祖意。
问。佛放眉间光。现诸希有事。如何是希有事。
师云。和风[颱-台+弗][颱-台+弗]。春日迟迟。
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