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50-建中靖国续灯录-宋-惟白*导航地图-第376页|进入论坛留言



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  问。滴水滴冻时如何。

  师云。未是衲僧分上事。

  僧曰。如何是衲僧分上事。

  师云。滴水滴冻。

  问。牛头未见四祖时。为甚百鸟衔花献。

  师云。钉根桑树。阔角水牛。

  僧曰。见后为甚么不衔花。

  师云。裈无裆。裤无口。

  师云。未登此座。一事也无。才登此座。便有许多问答。敢问大众。一问一答。还当宗乘也无。答言当去。一大藏教岂无问答。为什么教外别行。传上根辈。若言不当。适来许多问答。图个什么。行脚人当自开眼。勿使后悔。若论此事。非神通修证之能到。非多闻智慧之所谈。三世诸佛秖言自知。一大藏教诠注不及。是故灵山百千万众。独许迦叶亲闻。黄梅七百高僧。衣钵分付行者。岂是汝等贪淫愚执胜负为能。夫出家者。须秉丈夫决烈之志。

截断两头。归家稳坐。大开门户。运出自己家财。接待往来。赈济孤露。方有少分报佛恩德。若不然者。无有是处。以拂子击禅床。下座。

  上堂云。横吞巨海。倒卓须弥。衲僧面前也是寻常茶饭。行脚人须是荆棘林内坐大道场。向和泥合水处认取本来面目。且作么生见得。遂拈拄杖云。直饶见得。未免山僧拄杖。

  上堂云。拟心即差。动念即乖。不拟不动。土木无殊。行脚人须得转身一路。遂拈拂子云。遮个是山僧拂子。汝等诸人作么生转。若也转得。一为无量。无量为一。若转不得。布袋里老鸦。虽活如死。