问。坐断毗卢顶。不禀释迦文。犹未是学人行业。如何是学人行业。
师云。斫额望明月。僧以手便拂。
师曰。作什么。僧忙然。
师云。赚却一船人。
师云。若论佛法两字。是加增之辞。廉纤之说。诸人向遮里承当得。尽是二头三手。譬如金屑虽贵。眼中著一点不得。若是本分衲僧。才闻举著此事。便一摆摆断。不受纤尘。独脱自在。最为亲的。然后便能在天同天。在人同人。在僧同僧。在俗同俗。在凡同凡。在圣同圣。一切处出没自在。并拘检佗不得。名邈佗不得。何也。为渠能建立一切法故。一切法要且不是渠。渠既无背面。第一不用妄与安排。但知十二时中。平常饮啄。快乐无忧。
秖此相期。更无别事。所以古人云。放旷长如痴兀人。佗家自有通人爱。
上堂云。文殊宝剑。得者为尊。乃拈拄杖云。净因今日恁么。直得千圣路绝。虽然如是。犹是矛楯相攻。不犯锋铓。如何运用。良久。云。野蒿自发空临水。江燕初归不见人。参。
上堂云。太阳东升。烁破大千之暗。诸人若向明中立。犹是影响相驰。若向暗中立。也是藏头露影汉。到遮里。作么生吐露。良久云。逢人秖可三分语。未可全抛一片心。参。
上堂云。世法里面迷却多少人。佛法里面醉却多少人。秖如不迷不醉。是什么人分上事。
上堂云。言锋才击。义海交深。若要径截一路。各请归堂。
上堂云。应物现形。如水中月。遂拈起拄杖云。遮个不是物。即今现形也。且道月在甚么处。良久。云。长空有路还须透。潭底无踪不用寻。击香台一下。
上堂云。白日东上。白日西落。急如投壶闪寥廓。神龙一举透无边。纤鳞犹向泥中跃。灵焰中。休凑泊。三岁孩童髽四角。参。
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