问。如何是宾中宾。
师云。伶俜更苦辛。
僧曰。如何是宾中主。
师云。问处甚分明。
僧曰。如何是主中宾。
师云。垂手入红尘。
僧曰。如何是主中主。
师云。宝剑当胸。
僧曰。宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师云。且待别时来。
师乃云。休。休。直饶问若联珠。答如瓶泻。若也于道。远之远矣。何谓也。若论此事。一大藏教更不能诠。三世诸佛唯是自得。辉今耀古。忘见绝知。弥满十虚。宁有方所。秖为情生知隔。想变体珠。于日用间不能自觉。所以劳佗先德回首尘劳。开方便门。示真实相。方便门已八字打开了也。还有入得底么。若向遮里入得。便能持实相印。建大法幢。出没纵横。卷舒自在。直饶到此。犹落建化门底。未为衲僧径要一路。作么生是径要一路。
良久。云。肯重不得全。卸却方为妙。珍重。
建中靖国续灯录卷第二十四
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