［按］其后阿育王，闻菩提寺僧名宴沙者是罗汉，即携王子同到寺中，大修供养，请僧哀救。且普敕国中明日听法者，各持器来，以承涕泪。明日道俗竞赴，闻说十二因缘法，无不悲伤堕泪。共收其泪，贮之金盘。师乃对众立誓曰：“向所说法，其理若当，愿以众泪，洗王子目，令得复明。设理不当，目盲如故。”于是将泪洗眼，王子由是两目复明。
增价自毙（晋澹庵述）
太仓钱君球，于顺治末年，见渔人卖一鳖，索钱五十。君球许以二十五，将买放之。适张伯重至，增其五文，买而烹之。羹犹未熟，张忽大寒，发谵语云：“我本有人买放，汝何故夺吾杀之？”索命甚急，家人哀恳。曰：“既如此，须钱某来。”君球至，代恳释放，伯重遂苏，因此誓不食荤。未几，见有卖河豚者，伯重复买食之，病即随发，逾日遂死。
［按］不超度鳖，纵不茹荤，怨亦终报，但争迟速不同耳。
雷诛赌逆（先大人笔记）
湖州南浔镇，有寡妇之子好赌，一日负钱莫偿，欲母典衣与之。母云：“吾欲往汝姊家，且穿到，与汝可也。”子遂为母驾舟而往。母素惜衣，欲待登岸而后服。子疑母之弗与也，怒与母角，沉之于河。返未一里，殷殷然闻雷声，急抵家，谓妻曰：“速以大缸盖吾。”妻问故，不答，乃强从之。而雷声甚细，终未震也。有顷，妻见缸边血水流出，怪甚，启视之，夫已无首，但鲜血淋漓。
惊唤邻里至，人皆谓其谋害，故为诳语，乃驾舟候其姑至，欲鸣之官。舟至半途，有物碍楫，乃一女尸浮起，手执人头，发挽指上。细视之，尸即其母，而头即其子。始悟其母为子所害，而释其妇。
［按］害母者，固豺虎之不若。究其祸根，乃因负钱而始。然则赌博之为祸，亦烈矣，安得长民者，痛除其弊乎！
一脔三命（先大人笔记）
康熙辛亥，大旱，七月十五日，昆山榭麓地方，有夫妇戽水，忽雷雨大作，震死其夫。然其夫素行诚实，莫测其故。妻私叹曰：“只为十八斤肉耳！”众争问，乃云：“去冬输租入城，泊舟岸侧，见空舟上有肉一肩，无人来取。乘隙速棹舟回，称之，重十八斤。而此肉乃岸上富家物也，有婢置于船上涤之，偶以他事暂去，及回而失去其肉。主母挞之，失手遂毙。其夫谓必破家，与妻大闹，妻愤甚，亦自缢死。雷斧之诛，职是故耳。”
［按］道路所遗之物，往往有偶然取之，累人丧身失命者，如此类是也。卒之人遭其祸，而己亦被谴，安用此非义之财为？故曰：苟非我之所有，虽一毫而莫取。
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