（庚）今初
能持是经者。则为已见我。亦见多宝佛。及诸分身者。又见我今日。教化诸菩萨。
所有之法。不出能化能证及所化也。无二乘故。不兼带故。其法纯妙。亦即道场以总冠三。
（庚）二颂自在神力
能持是经者。令我及分身。灭度多宝佛。一切皆欢喜。十方现在佛。幷过去未来。亦见亦供养。亦令得欢喜。
欢喜即是神力用畅。亦即涅槃。最安隐故。
（庚）三颂秘要之藏
诸佛坐道场。所得秘要法。能持是经者。不久亦当得。
同于诸佛。得三菩提。证秘密藏之妙体也。
（庚）四颂甚深之事
能持是经者。于诸法之义。名字及言辞。乐说无穷尽。如风于空中。一切无障碍。于如来灭后。知佛所说经。因缘及次第。随义如实说。如日月光明。能除诸幽冥。斯人行世间。能灭众生闇。教无量菩萨。毕竟住一乘。
以一乘因果之宗教化菩萨。即是转法轮也。二颂结要兼释竟。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
42-妙法莲华经台宗会义-明-释智旭*导航地图-第391页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...