此超颂第五与总持也。
若人具是德。或为四众说。空处读诵经。皆得见我身。
此颂第四令见佛也。具是德。谓室衣座三德。
若人在空闲。我遣天龙王。夜叉鬼神等。为作听法众。是人乐说法。分别无挂碍。诸佛护念故。能令大众喜。
此追颂第三遣八部也。二颂长文竟。
（庚）三结劝
若亲近法师。速得菩萨道。随顺是师学。得见恒沙佛。
法师品竟。
妙法莲华经台宗会义卷四之一
妙法莲华经台宗会义卷四之二
古吴后学蕅益智旭述
见宝塔品第十一
塔。具云塔婆。或云偷婆。新云［窣八］堵波。此翻方坟。亦翻灵庙。亦翻高显。亦翻浮图。有舍利者名塔。无舍利者名支提。舍利复论全碎。如释迦碎身为八斛舍利。阿育王后造八万四千宝塔以供养之。徧布天下名山。今多宝佛全身舍利不散。故唯一塔。又按律中四处起塔。谓佛生处。得道处。转法轮处。入涅槃处。今法华实相。诸佛三身皆从此生。诸佛于此而坐道场。诸佛于此而转法轮。诸佛于此而般涅槃。秪此法华。即是三世佛之四塔。
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