问。万法归一。一归何所 师云。一叶落。天下秋 进云。如何领会 师云。三十年后。
问。承教有言。无上法王有大陀罗尼门。名为圆觉。流出一切清净真如．菩提涅槃。未审圆觉从什么处流出 师云。山僧顶戴有分 进云。恁么则信受奉行 师云。依稀似曲才堪听。
师又云。将知佛法须是彻底悟得。方能始终一贯。作用施为。得其自在。若是学成者。终有剂限。子细穷究。便随末忘本。唤作流浪生死。无本可据。所以教中云。何况能以有思惟心。测度如来圆觉境界。如取萤火烧须弥山。终不能着。若论此事。无用心处。亦非懈怠而得。却请上座各自回光返照。与道稍有相应。其如不达宗旨。总成逐块。
僧问。十二时中如何得与道相应 师云。皇天无亲。唯德是辅 进云。恁么则不假修证也 师云。三生六十劫。
问。如何是深山岩崖迥绝无人处佛法 师云。月明千嶂里。风动万年枝 进云。恁么则处处菩提道。明明功德林 师云。薰天炙地。
问。如何是佛法大意 师云。山高海深。
问。不见一法即如来。方得名为观自在。如何是观自在 师云。好好礼三拜 进云。莫秖者便是 师云。十万八千。
苏州西山尧峰院颢暹禅师
初开堂。有僧问。法筵龙象众。当观第一义。如何是第一义 师云。你去什么处来。
问。海门三级浪。专听一声雷时如何 师云。犹是未警发在。
问。如何是佛 师云。无比不思议。
问。先圣出世。为一大事因缘。和尚今日出世。当为何人 师云。秖恐你未是其人。
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