漳州净众传先禅师
升座。僧问。承教有言。若能转物。即同如来。秖如目前诸法。且作么生转 师云。那个是目前法 进云。如何则诸法凝然。皆同无相也 师云。汝自败阙。
问。少室闻五叶之华。今日听一乘之理。如何是一乘之理 师云。汝作么生听 进云。恁么即无二亦无三去 师云。谁敢信汝 进云。大众临筵。焉敢造次 师云。礼拜著。
问。此座高广。吾不能升。和尚今日为什么升得 师云。汝不是问此座。
问。贤侯特地申三请。法座初临事若何 师云。谁向汝恁么道 进云。恁么即幸向今朝申一问。六国从此不知音 师云。汝不知音。
泉州灵台山令岑禅师
初升座。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义 师云。第一义见成。本无异说。大众且作么生观。作有相观。作无相观。若作有相观。即是邪见。若作无相观。即是断见。不有不无。且作么生观。直饶恁么会得去。亦是周遮。然虽如此。今日岂无方便。乃升座。
时有僧问。承和尚有言。直饶恁么会得去。亦是周遮。如何即是 师云。如何即是 进云。也知真谛无兔马之遗踪。柰何般若有浅深之照 师云。也者阇梨自生分别 进云。恁么即舜若多性可销亡。烁迦罗心无动转去也 师云。闲言语。
问。昔日五峰。今朝云台。如何是不动尊 师云。进前一步 进云。恁么即开慧眼去也 师云。未在。
问。教中有言。为．无为．实．不实法。如何是实．不实法 师云。是有为。是无为。
问。如何是云台境 师云。前山后山 学云。如何是境中人 师云。瞌睡汉。
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