饥餐困睡无余事休说壶中别有天
师至祥符中复有偈云。
生也。孰来死也。孰去生死去来，是寻常事
多幻之方电光相似诸方亦，然我亦如，是
本无言说余今强举请便茶毗更莫停止
师言讫。端坐而终。僧腊五十。俗寿七十。
福州支提山雍熙寺文翰禅师
明州人。于杭州灵隐山景德寺依了悟禅师出家。仍受心印。
师升座云。大众。不假山僧露此机锋。还有佛法继祖转法轮底道理么。若言无此道理。三世诸佛净妙法轮成断去始得。便有转时不转时。大众若言有法轮常转底道理。今日何假山僧更升此座转此法轮。便成二头三首。为什么如此。秖如十方世界。四时运转。八节推迁。物象生成。日月轮照。乃至风飘雨润。火热冰寒。三界绵绵。四生浩浩。为复是世间法。为复是有为法。无为法。是转轮法。还有甄别得么。若未能甄别得。山僧敢为决疑。
时有僧问。尧云舜日阳和景。祖风何似国风清 师云。可谓赴汝此问 学云。天人群生类。皆承此恩力 师云。且莫错定当。
问。高卧烟霞藏密旨。修心灭智等寒灰。今朝既赴群生请。少室之机望直垂 师云。大众见汝问 学云。谢师指示 师云。且喜没交涉。
问。昔日灵山一会。迦叶亲闻。今日支提一会。谁人得闻 师云。谁人不闻 学云。恁么则见闻之者。顿悟无生也 师云。莫妄想。
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