问。鼓声才罢。大众云臻。向上宗乘。乞师垂示 师云。你从什么处来 进云。上根之者已晓师机。中下之流如何辨白 师云。你且子细。
问。达磨未来时。此土还有祖师也无 师云。汝识祖师也未。
问。承教有言。若言如来有所说法。即为谤佛。此意如何 师云。汝犹未信在。
问。古人云。有物流动。人之常情。如何是不迁义 师云。古人大似不曾说。
问。承教有言。不持戒者名持戒。教意如何 师云。汝且分明记取 进云。恁么则无自性也 师云。欠汝此说。
师又云。不持戒者名持戒。是有戒可持。无戒可持。为是性戒。为是遮戒。此若不明。十二时中破却不少。且道什么处是破处。出家人须明大乘性戒。若也明得。山河大地一时消殒。便下座。
上堂。僧问。承教有言。清净本然。云何忽生山河大地。未审此意如何 师云。汝疑什么处。
问。求真真不有。穷妄妄元无。学人拟休去。师还许也无 师云。大众总见你问 进云。向上更有也无 师云。细看前话 进云。大众证明。学人礼拜 师云。新罗未是远。
师上堂云。大众。王道平宁。一雨一晴。便下座。
僧问。如何是天然底事 师云。我秖管看。
问。从上诸圣从何而证。 师云。汝从何证。
问。承先德有言。会万物为己者。其唯圣人乎。未审如何是物 师云。还明己也未 进云。学人不会 师云。适来却疑著。
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