悟迷那安立弃之弃不得觅之觅那及
百千亿如来成从此门入
师住五载。告退居上方。乾兴元年壬戌三月二十日。端坐示寂。世寿七十九。僧腊六十二。州民[木*箋]沉茶毗之。收舍利。起塔于旧庵之址。
苏州承天永安道原禅师
上堂。有僧问。如何是佛 师云。咄。者旃陀罗 进云。学人初机。乞师方便 师云。汝问什么 学云。问佛 师云。咄。者旃陀罗。
又僧问。如何是佛法道理 师云。与蛇画足。为鼠穿逾 进云。还报国恩也无 师云。不唯负国。兼乃谤吾。
又僧问。如何是祖师西来意 师云。问者如牛毛 进云。请师答牛毛之问 师云。师子咬人不逐块 进云。恁么即学人造次也 师云。一等学问。罕有阇梨。
问。莲华未出水时如何 师云。馨香菡萏 进云。出水后如何 师云。绝消息。
问。如何是学人自己 师云。十字街头寻不见。乐桥亭下问船翁 进云。恁么即一切皆是也 师云。演若之狂未是狂。
问。承古有言。向上一路。千圣不传。如何是向上一路 师云。盘山太无端 进云。未审千圣还垂慈也无 师云。也与盘山不较多。
杭州龙山开化寺行明禅师
升座云。大众不用近前。若道来者里有佛法。未来者里。岂无也。若道无。即有分剂也。若道有。作么生是有底道理。若于未来时体悉。及到者里。方有会处。所以祖师云。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有法有不法。古圣大悟风幡。或喝下见性。棒下成道。见闻知觉。俯仰折旋。何处不是诸佛出世。祖师西来。直指人心。见性成佛。不用一毫心力。何不构取。且作么生构。若构不得。亦不由人。大众。为什么如此。十界绵绵。
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