问。情尽思绝。表里双融。犹是佛边事。如何是向上事 师云。朝游西天。暮归东土。
问。如何是佛 师云。少年亦曾问。
问。如何是祖师西来意 师云。山水甚分明。
问。如何是学人著力处 师云。当时妄想。至今犹然。
峨嵋山黑水寺承璟禅师
上堂。示众云。法洞太虚。能该万象。心包沧海。宁测浅深。是以理出有无。旨超隐显。不落断常之见。妙逾生灭之端。可为明鉴。当台显物象。而色尘非染。皎月辉世照清浊。而净秽何闲。莫不喧寂无妨。褒毁弗碍。虽言筌非及。语默犹彰。于是顺物应机。随缘唱道。
时有僧问。昔日梵王请佛。当为有情。今日朝贤请师。为同为别 师云。法雷一震三千界。万国千邦咸总闻 进云。今日一会。不异灵山也 师云。大众俨然。更无别理。
问。如何是祖师西来意 师云。廓然坦荡。周沙界。浊雾潜融佛日辉 进云。如何作用 师云。大地藏不得。今日出身来。
问。如何是无缝塔 师云。祥生禅苑千峰秀。瑞绕嘉川万叠新 进云。如何是塔中人 师云。速礼三拜 师云。如来以正法眼藏付大迦叶。尔后法法相传。心心相印。至于今日。三昧鳞次不绝。应用未少相违。自是背觉合尘。盖缠心地。若能言下相应。矗然洞明心境。更欲多演。恐坠宗风。久立众贤。伏惟珍重 有居士问。西天二十八祖。唐来六个老人。未秀和尚是第几人 师举起拂子云。识么 居士又再问。阿育王造八万四千宝塔。
佛向阿那塔中受供养 师云。速礼拜。
师又云。秖如世尊来罗睺罗击钟。世尊问阿难。汝还闻钟声否。阿难云。闻。钟声绝后。世尊又问阿难。汝闻钟声否。阿难云。不闻。世尊呵阿难。声生声灭。自是声尘。汝本闻之性。岂逐生灭。当时阿难悟解本闻之性。适来举拂与鼓声。大众各具见闻。还欠少否。既不欠少。何劳久立。伏惟珍重。
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