黑豆堪合酱。芦菔好和齑。作偈曰。
故疾发动不多时。寅夜宾主且相依。
六十八岁看云水。云散青天月满池。
午映趣寂。
后三日茶毗。趺坐如生。既就薪火。卒无烟。五色成焰。观者如市。随光所照。各得祖见。舍利大如豆。小如秫。宋杂不可计。白色如珠末者。与烬相错又盈斗。阙地丈袤。举锸复出。土亦香。黑白竞杯取。踏踞弥月。未易强塞。何灵应之如是。得不为震旦异人乎。盖圣化之攸感。近代之罕伦也。白婴[病-丙+何]瘵。罔倦提撕。问疾谁堪多。自病而不诣。克亡预定知。神会之必同。
始悟于决汝州首山念。念为马祖九世嫡。襄阳虎溪．凤凰两山聚千徒。历二纪。天下仰之。予表赐紫方袍。再号慈照。名蕴聪。南海人也。姓清河氏。幼不杂戏。终日习坐。里人异之。自落发。不执爱行书。而自义了。未三十。达宝所。有奇相。洪钟衽虡。小扣小闻。明鉴当台。胡来胡见。识是草是药者。体病皆平。乐无佛无人者。觉尘复扰。
予承世善庆。素慕禅悦。故翰林杨文公亿．中山刘公筠。不我遐弃。为方外之交。未曾尝不切劘尽。规独惟投。然虽心曰证。而凡机会。口莫能言。譬自谓良马。一日千里。不见奔踶。予早钦风。而虎溪。世之颂福地也。会师退位。以素缘熟。乃走胥命驾。百会重趼。道将迎意。遂有王城之入。创兹寺居之。获陪中屦之侍。谛求眉髓之论。
师尝谕房[子*(舄-臼+(十/甲))]问径山。禅可学乎。曰。此大丈夫事。非将相之所为。一旦闻举一喝三日耳聋之话。如处蔀室。霍尔而顿明。如对灵山。听然而微笑。自此叙弟子礼。或外馆开供。妙谈偈闻。旋请入都。留合匈浃。或命驾香刹。时问轻安。眼勤左右。六周岁籥。于是确求归隐者数四。咸缓以他语。贵乎延居。亦尝微露风指。谓吾偿汝宿缘。祖祢有记。事著传录。令不可汝后自言者。腊高之后。倦谈而已。
师与首山洎数同嗣。咸以令甲子化事。具天圣广灯录。居常只接间。燕堂会僧。图尽见之。驻神冈后。舍诸方名山大寺。肯来礼足。愿枉锡者。又无央数。惟杜门不报。如有复我者。善为辞焉。所谓可得闻而不可见矣。
两宫以副马吴元扆故馆为慈孝寺。上以奉累世之隆法。下以厚近姻而济。思恢曩制。肇立丛禅。丽极宏规。冀延大士。以师称诸贵议。上具礼涓。且欲强致之。天子察其怀道匿曜。先潜使诇。审之不诎。又复挑欲与诣。遂领之。
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