悉获阿罗汉
尔时。尊者即现神通。而趣圆寂。就本座起塔。以奉全身。即景王朝也。
天圣广灯录卷第二
天圣广灯录卷第三
第九祖伏驮蜜多尊者
提伽国人也。姓毗舍罗。处胎六年。因号难生。遇佛陀难提尊者行化至其家。谓此子非凡。当为法器。仍为说于宿缘。五十年中。口未尝言。复不履步。盖有所表。足不进止。法无去住。口不言说。理显空寂。
父闻妙诲。遂许出家。尊者即与披剃受具。自此服勤左右。表则威仪。既而告之曰。如来以大法眼藏付授迦叶。展转相付而至于吾。吾今付汝。汝善护持。流布将来。勿令断绝。汝受吾教。听吾偈曰。
真理本无名图名显真理受得真实法
非真亦非伪
付法已。即入灭尽三昧。众以香薪阇维之。收舍利。建塔于那兰陀寺。即敬王朝也。
第十祖胁尊者
中印土人也。本名难生。初尊者将诞。父梦一白象。背有宝座。座上安一明珠。从门而入。光照四众。既觉。遂生。后值伏驮尊者。执侍巾瓶。未尝眠睡。谓其胁不至席。遂号胁尊者焉。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
40-天圣广灯录-宋-李遵勖*导航地图-第21页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...