命选匠人。问罗汉造立之式。因而建焉。寺成王重请曰。伽蓝已就佛仪何在。报曰。王但至诚像至非远。王共大臣及士庶等。各烧香捧花一心而立。须臾间有佛像自空而来降于宝座。光晖晃朗容颜肃然。王见欢喜称庆无极。并请罗汉为众说法。因与国人广兴供养。故此伽蓝即最初之立也。法师前为渡河失经。到此更使人往屈支疏勒访本。及为于阗王留连未获即还。因修表使高昌小儿逐商伴入朝。陈已昔往婆罗门国求法。今得还归到于阗。其表曰。
沙门玄奘言。奘闻。马融该赡郑玄就扶风之师。伏生明敏晁错躬济南之学。是知儒林近术古人独且远求。况诸佛利物之玄踪。三藏解缠之妙说。敢惮涂遥而无寻慕者也。玄奘往以佛兴西域遗教东传。然则胜典虽来而圆宗尚阙。常思访学无顾身命。遂以贞观三年四月。冒越宪章。私往天竺。践流沙之漫漫。陟雪岭之巍巍。铁门巉险之涂。热海波涛之路。始自长安神邑终于王舍新城。中间所经五万余里。虽风俗千别艰危万重。而凭恃天威所至无鲠。
仍蒙厚礼身不辛苦心愿获从。遂得观耆阇崛山礼菩提之树。见不见迹闻未闻经。穷宇宙之灵奇。尽阴阳之化育。宣皇风之德泽。发殊俗之钦思。历览周游一十七载。今已从钵罗耶伽国经迦毕试境。越葱岭渡波[繼-糸+言]罗川。归还达于于阗。为所将大象溺死经本众多未得鞍乘以是少停不获奔驰。早谒轩陛。无任延仰之至。谨遣高昌俗人马玄智。随商侣奉表先闻。是后为于阗诸僧讲瑜伽对法俱舍摄大乘论。一日一夜四论递宣。王与道俗归依听受。
日有千数。时间经七八月使还。蒙恩敕降。使迎劳曰。闻师访道殊域今得归还。欢喜无量。可即速来。与朕相见。其国僧解梵语及经义者。亦任将来。朕已敕于阗等道使诸国送师。人力鞍乘应不少乏。令炖煌官司于流沙迎接。鄯鄯于沮沬迎接。法师奉敕已即进发。于阗王资饯甚厚。自发都三百余里。东至媲摩城。城有雕檀立佛像。高二丈余。质状端严甚多灵应。人有疹疾随其苦处。以金簿帖像。病即瘳愈。凡有愿求多蒙果遂。相传云。
昔佛在世憍赏弥国邬陀衍那王所作。佛灭度后自彼飞来至此国北曷劳落迦城。后复自移到此(因缘如别传)。又相传有记云。释迦法灭像入龙宫。从媲摩城东入沙碛。行二百余里至泥壤城。又从此东入大流沙。风动沙流地无水草。多热毒魑魅之患无迳路。行人往返望人畜遗骸以为幖帜。硗确难涉委如前序。又行四百余里至睹货逻故国。又行六百余里至折摩驮那故国。即沮沬地。又东北行千余里至纳缚波故国。即楼兰地。展转达于自境。
得鞍乘已放于阗使人及驮马还。有敕酬其劳皆不受而去。既至沙州。又附表。时帝在洛阳宫。表进知法师渐近。敕西京留守左仆射梁国公房玄龄。使有司迎待。法师承上欲问罪辽滨。恐稽缓不及。乃倍途而进。奄至漕上。宫司不知迎接威仪莫暇陈设。而闻者自然奔凑。观礼盈衢更相登践。欲进不得。因宿于漕上矣
大唐大慈恩寺三藏法师传卷第五
大唐大慈恩寺三藏法师传卷第六
沙门慧立本释彦悰笺
起十九年春正月入西京终二十二年夏六月谢御制经序并答
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