此即道谛观也。若能觉察无明因果。便是出要度脱之道。愍物迷此。即为下文弘愿观本。正治凡外不知出要。兼治二乘不起大悲。初四谛观竟。
【（子）二弘愿观】
如是观已。生决定智。起广大悲。发大勇猛。立大誓愿。
此总明依四谛境。发四弘誓。上求佛道。名决定智。下化众生。名广大悲。弘能任重。名大勇猛。毅能道远。名大誓愿也。
愿令我心离诸颠倒。断诸分别。
此即烦恼无尽誓愿断也。自未度脱。欲度他人。无有是处。故首明之。其实四弘在一心中。非有先后。
亲近一切诸佛菩萨。顶礼供养。恭敬赞叹。听闻正法。如说修行。尽未来际。无有休息。
此即法门无量誓愿学也。不离颠倒分别。则不能亲诸佛菩萨。不勤供养听法。不能修无量度生法门。是故四弘宛转相成。
以无量方便。拔济一切苦海众生。
此即众生无边誓愿度也。
令住涅槃第一义乐。
此即佛道无上誓愿成也。同一切众生皆成佛道。非愿独成佛故。二弘愿观竟。
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