不是暗故无暗。所以无无明亦无无明尽。入我此宗门。
切须在意。如此见得名之为法。见法故名之为佛。
佛法俱无。名之为僧。唤作无为僧。亦名一体三宝。夫求法者。
不著佛求。不著法求。不著众求。应无所求。
不著佛求故无佛。不著法求故无法。不著众求故无僧。
问和尚见今说法。何得言无僧亦无法。师云。
汝苦见有法可说。即是以音声求我。若见有我即是处所。法亦无法。
法即是心。所以祖师云。付此心法时。法法何曾法。
无法无本心。始解心心法。实无一法可得。名坐道场。
道场者祇是不起诸见。悟法本空。唤作空如来藏。
本来无一物。何处有尘埃。若得此中意。逍遥何所论。
问本来无一物。无物便是否。师云。无亦不是。菩提无是处。
亦无无知解。问何者是佛。师云。汝心是佛。佛即是心。
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