念念无相。与虚空等。触物遇缘。皆佛之妙用。
无丝头许对待。衣殊独耀十方世界。事目击可了。
不俟举意然后知之。此盖大丈夫事业。不可不成就。
取欲要是盖有不是法为碍。欲要得念。良由前后皆失念故也。
昼夜不自在。要与道合。然无少许合处。愈急愈不合。
病在取一舍一。不善用心。不得要术。茫然不知。日与道远。
若安坐宁神。不劳自办。故达磨大师谓杨炫之曰。
亦不舍智而近愚。亦不抛迷而就悟。达大道兮过量。
通佛心兮出度。不与凡圣同缠。超然名之曰祖。
不著弃一边就一边。当知明明显著。明明作用。拄定会取。
转凡成圣。点铁成金。要径不可不如此究。
祇恐人两头走。一既不成二又不是。不识玄旨徒劳念静。
二乘断烦恼得证。名为偏修。不若应念化成无上。
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