前鬼愧谢曰。你为我一言之证。令尔肢体不全。
遂将死尸一一补却头首心腹。又被后鬼所取。
前鬼复一一以尸补之。二鬼遂于地争食。其肉净尽而去。
于是客子眼前见父母身体。巳为二鬼所食。却观所易之身。
复是何物。是我耶非我耶。有耶无耶。于是心大狂乱。
奔走至一精舍。见一比丘。具述前事。比丘曰。
此人易可化度。巳知此身非有也。乃为略说法要。遂得道果。
汝等诸人。祇说参禅。举因缘便唤作佛法。此是禅髓。
何不恁么疑来参取会得么。你身不是有不是无。
有是心有身。则未尝有。无是心无身。则未尝无。你会得么。
更说个心亦不有亦不无。毕竟不是你。本有今无。
本无今有。断常见解。久立。