十五日夜半，月蚀，院里师尽出，作声打板；五更之初，月色渐明。
十一月一日，赴新罗人王长文请，到彼宅里吃斋。斋后，共数僧等到寺院庄宿一宵。
十二日晚头，归到山院。
九日，冬至节，众僧相礼。辰时，堂前礼佛。
十六日，山院起首讲法花经，限来年正月十五日为其期，十方众僧及有缘施主皆来会见就中圣琳和尚是讲经法主，更有论义二人：僧顿证、僧常寂。男女道俗同集院里，白日听讲，夜头礼忏听经及次第，僧等其数卌来人也。其讲经礼忏，皆据新罗风俗。但黄昏、寅朝二时礼忏，且依唐风，自余并依新罗语音。其集会道俗老少尊卑，是新罗人，但三僧及行者一人，日本国人耳。
十七日，斋前由当院讲起处，且出寺往南山法空阇梨院。赤山院纲维驰书请归，不许住南院。更修状请十五日暇，纲维仅许。
廿二日，缘事不稳，归于本院。
赤山院讲经仪式：辰时，打讲经钟，打惊众钟讫，良久之会，大众上堂，方定众钟。讲师上堂，登高座间，大众同音称叹佛名，音曲一依新罗，不似唐音。讲师登座讫，称佛名便停。时有下座一僧作梵，一据唐风，即「云何于此经」等一行偈矣。至「愿佛开微密」句，大众同音唱云「戒香、定香、解脱香」等。颂梵呗讫，讲师唱经题目，便开题分别三门。
释题目讫，维那师出来，于高座前读申会兴之由，及施主别名，所施物色申讫，便以其状转与讲师。讲师把尘尾，一一申举施主名，独自誓愿，誓愿讫，论义者论端举问。举问之间，讲师举尘尾，闻问者语。举问了，便倾尘尾，即还举之，谢问便答。帖问帖答，与本国同，但难仪式稍别。侧手三下后，申解白前，卒尔指申难，声如大嗔人，尽音呼诤。讲师蒙难，但答不返难。论义了，入文读经。讲讫，大众同音长音赞叹，赞叹语中有回向词。
讲师下座，一僧唱「处世界如虚空偈，音势颇似本国。讲师升礼盘，一僧唱三礼了，讲师大众同音，出堂归房。更有覆讲师一人，在高座南下座，便谈讲师昨所讲文，至「如含义」句。讲师牒文释义了，覆讲亦读。读尽昨所讲文了，讲师即读次文，每日如斯。
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