大令郎欲构静庐置野朽于座右共商个事不惟吾宗有托且残喘得所赖矣复接手教知遽断世缘伤哉是造化之妒贤不俯就人好事也人生此世颠沛坎坷大数不无千古英贤不足类是老翁临此剧痛何如学问阴毒最隐最微十地菩萨尚有未尽为道若不经百万恶煞照鉴检察不出近世学人不取自悟多游识迳攀缘他家糟粕比合自己根尘一段无味无生底径截不肯推究讲太平禅说脱空话个个都似毫无错谬一旦飞灾罹厄八面冲来浑无把捉待事过理融已鹞过新罗矣若秪讨论些义味
逍遣闷怀浮沉世俗乃可要济生死关津岂能得乎实务了此大事须卸却一生装载干竭累积珍藏将至玄至妙的能觉能悟的阴结不化的隐隐在脏腑中作奇作怪的劫贼阴魔通身打落罄教净尽全无倚托如灵魂不得附尸相似倒向平地上忽转过身来才有一星见量现前急须吹毛铲落无令纤土停针方许少分相应。
复傅考功泰衡
接蒋考功书道公吞过栗棘蓬三个不受人瞒僧特过访果不虚也若非夙植德本累劫薰修焉能一信至此虽然切不可认着何也若作圣解迷在中途所以前步工夫只图见性后步须要透出重关觑破生死譬如驾船无风浪时撑篙荡桨之人也都扶得柁若遇风浪滔天须是久惯的稍公柁柄在手随波上下安稳无忧到恁么时便好逢场作戏随寓安身出格利生无处不可若有毫厘未尽强作主宰卒境一至瞥尔情生虽有见识聪明都用不着实自欺瞒非先贤之罪也。
复李孝廉
来云怕死忽到不知趣向若真怕死且看这一怕死的从何而起查来查去不论年月如水湿麻绳渐渐紧来逼到无用力处连那怕死的查考的一齐粉碎生尚不可得死从何来切莫知解过去了。
(直隶苏州府吴县信士丘绍光法名明嘱室人
殷氏法名明禅男丘隅法名净孝捐赀刻，此
无念和尚复问第一卷
九章朱衮对稿
长洲金之凤书金陵蒋成荣刻
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
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