归心如箭适才到塔上礼拜未了先老和尚便问汝带甚东西回来供养我植上座道受尽辛勤徒往返了无一物献吾师大众老和尚既没得供养诸人都莫妄想。
示众师云虱多不痒债多不愁山僧向来衣单淡泊有几件替换底俱已典在铺里买柴供众了秪剩一件鹘臭衫无浆水钱洗浣行者辈往往见而惊曰和尚穿底衣服这样虱多如何穿得山僧浑然不觉所谓虱多不痒鹤林常住一无所有值此荒岁难以支持东也欠债西也欠债今日来催明日来讨山僧始初顾惜体面生怕出乖露丑逗到计穷力极回避不及处索性觌体担当冤头债主彼此和做一家竟成相忘所谓债多不愁只是有人问如何是祖师西来意却抓着山僧痒处便与他劈脊一棒他却不
知痛痒又动着山僧愁处且道愁个什么不觉日又夜争教人少年。
示众师云蚊子叮人毒如蝎恼得山僧睡不彻无端夜半发无明却把床头扇打折大众夜来蚊子甚多还有叮不著者么若道叮不着直似顽铜钝铁若道叮着为甚皮下无血。
诞日示众师云山僧昨日入城街上见一人面带菜色口里唱云肚饥劳劳心里嘈瓜州籴米镇江淘杨子江里挑清水五州山上斫柴烧山僧叱云你这呆汉现前一路店铺上馒头卷子烧饼油糍乃至金刚脐吊桶底何所不有只消两三文钱随分买些吃当下就饱何故舍近求远当面错过夫参学人亦如是须参活句莫参死句这汉从前所执者死句山僧所示者活句他若肚饥要到瓜州籴起米来转回到镇江淘起来重到杨子江中挑起清水来又到五州山斫起柴来恁么费许多气力累累堆堆煮起饭
来只恐饭不能煮成人先饿死了又如病人服药须用活方莫用板方若执定板方不能医病反受其害要察其脉理审其病由以活方治之加灭补泻各得其宜起死回生即刻见效今时学者直截指示他他却不信喜走远路试举其一余皆如是设有人问如何是诸佛出身处劈脊与他一棒他却不解直下承当或向他道东山水上行或云西河火里坐又不能言外荐取句中透脱不是错认定盘星定是总作奇特想如这呆汉一般食在口边不解叹只管东寻西觅不肯休歇所谓即今休去便休去欲觅了时无了
时今晚倘有人问如何是诸佛出身处但向他道山僧今年四十六便归方丈。
元旦普茶次师云当日先和尚尝示人云凡说法无有定时无有定处无有定时则早亦可说晚亦可说坐亦可说立亦可说无有定处则法堂上亦可说僧堂前亦可说丈室中亦可说斋堂里亦可说一切时一切处皆可说贵要应时及节说得恰好山僧今夜向斋堂里说法去也只是没得恰好的句供养众兄弟良久指灯云今年灯似去年红。
一日师拈黑豆一颗问众云古人道善财参遍处黑豆未生芽且道这个从何而来众下语皆不契师叱云好一队青头白脸禅师总被一粒乌豆换却眼睛。
示众端午日有以纸制假蜈蚣呈似山僧遂戏粘壁上凡来见者靡不惊疑怖畏曰壁上一条蜈蚣及审视久之知是假底诸念便息夫蜈蚣一小虫耳假者尚能使人惊疑怖畏若是更可怪者即亲手制作之人蓦忽见之亦生惊疑怖畏自视久之不觉大笑所以道画师画地狱丑状百千般放笔从头看特地骨毛寒呜呼心生则种种法生心灭则种种法灭是知惊疑怖畏真假生灭在人不在物也玄沙遇虎子湖看狗之类莫就他物上作解会应须向自己分上看取始得虽然切不得动着动着则丧身失命。
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