稽其宗派,虽嗣临济,而全体大用,若云门之北斗藏身,曹洞之君臣道合,沩仰之父子一家,法眼之曹源一滴,靡不左宜右有诸子百家。其泰山撮土,大海滴勺也,已岂非一时之大丈夫得其本来全面目至是乎。况其行脚与佛祖同愿,于是乘不分上下,根不闻钝敏,皆欲提登彼岸而后已。其如智慧,为父方便,为母法喜,为妻者同耶异耶。大祗因病施药,等身裁衣。倘非有悟于鸡寒上树,鸭寒下水,终不能明其教之异同者矣。
余是泳游其普惠,亦惟洗头于长江已耳,亲切乎,痛痒亦惟揩背于桑榆已耳。庶几乎折花闻香,担水带月,瞻云拜恩也。虽然说食未必能饱,画饼焉能充饥,余故下愚蠢顽经秋蒲柳,鲜不为镜花水月也几希。
康熙岁次丙寅年月应三阳
赐进士出身翰林院庶吉士王吉相顿首拜撰
洗心水禅师语录目录序一序二上堂小参示众拈古颂古法派偈牧牛颂山居杂咏赞自题机缘佛事书问行实附瑞岩碑记附瑞岩访记后跋
洗心水禅师语录卷一
侍者(实雪 海清)编录
康熙乙亥秋九月原任衢协等处地方副总兵左都督杨公宗道左都督管镇标右营游击事刘公伯玉新建香山香岩寺请师住持于十月之望率众绅衿檀信供水陆结制上堂拈香云,此瓣香烟笼太虚四十九年雕琢酬价无凭气裹尘沙八千余次往来收藏有自爇向炉中供养
始祖释迦牟尼文佛复拈香云,此瓣香高而,无上四海观瞻厚而,难比八方仰赖端为祝延
今上皇帝圣寿万岁万万岁满朝文武阖国公卿次拈香云此瓣香风雪弗凋春秋不涉恒为佛法金汤永作封疆柱石奉为当道宰官现前檀越次拈香云此瓣香空王殿里少分相应香岩堂前和盘托出数十年彻骨冰寒四威仪寻复得失供养临济正宗第三十三世本师象林大和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那白椎竟都督杨公问修善之人不上天堂作恶之人不下地狱意旨如何师云无须锁子两头摇公曰弟子不会师云劄问如何是香岩境师云野色薰青草澜光滟碧桃进曰如何是香岩人师云安居
忘岁月适意在烟霞乃云实际理地不受一尘佛事门头不舍一法所以法不孤起仗境方生今乃杨刘二护法善诱十方檀越修设水陆道场七永日夜本寺缁流披演妙法诸山硕德奏阐元音凡圣混融于无我室内人天交接于不二门中焚檀烧烛设馔营斋供养诸佛贤圣天地神祗若幽若显情与无情不昧真常均沾法利四方消兵革之忧万民享耕蚕之乐咸居仁寿共处升平虽然如是早已为蛇添足汝等诸人还有识得主人翁底么若还识得处处无非个事头头总是觉场冬去春来着衣吃饭未曾移易

