洞山示众云有一人在千人万人之中不背一人不向一人你道具何面目云居出云某甲参堂去。
拈云若论者个人无背无面非有非无不减不增何形何相莫说千人万人中不背向乃至山河大地草木丛林四生六道八难三途又何曾背向来是与洞山诸人面孔合而为一又何曾背向来且自己尚不见自己又何曾有千万人来虽是入草求人毕竟误天下苍生不少云居青出于蓝尽力出来救得一半。
德山小参云今夜不答话问话者三十棒。
拈云普明若作者僧见伊云今夜不答话问话者三十棒便出云勘破了也拂袖便行直教德山进退无门。
僧问镜清学人未达其源乞师方便。
拈云者僧离波讨源如在水里没头浸却又伸手讨水吃镜清就舀一碗与伊虽然吃得未知就是此水如今若有人问其源和声便打何故要伊悟知所浸之水可吃。
外道问迦叶尊者如何是我我者云觅我者是汝我。
拈云尊者老实有余机变不足若是后代儿孙决不肯轻易放过必使洞彻根源斩除人我直显拈花之旨始得普明若有人问如何是我我和声打出门外非惟与他脱却鹘臭布衫而且自己无委曲迟疑之獘。
优波鞠多以三尸加波旬之颈。
拈云佛国魔宫俱为阱陷波旬虽脱二尸又落在佛阱中展转不得自在即今诸人颈上亦有三物宁受虫蛆臭败之苦不求脱免恐堕佛阱故耳如今已有一法使此三物变成自己家珍佛魔俱扫苦乐双忘良久云久而不闻其臭则与之化矣。
昔有老宿一夏不为诸人说话。
拈云者老宿具旋轮之手一边开一边合而又开中有合合中有开僧若伶俐一捷拶入洞见其中好处其邻僧只知鼠粪污羹不知粪能却病若还入口管取顿息沉痾。
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